# La IA vista por el marxismo

Resulta refrescante leer, entre tanto bombardeo mediático sobre la IA, los famosos apuntes sobre las máquinas de Marx en las *[Grundisse](https://www.marxists.org/archive/marx/works/1857/grundrisse)*. Marx escribe este texto en 1857, el año en que se ensayaban por primera vez los precursores del fonógrafo y la bombilla fluorescente. El año en el que se estrenó el primer ascensor comercial. Y sin embargo *parece* que esté viendo las IAs de hoy con más claridad que  nuestros contemporáneos.

> Son órganos del cerebro humano creados por la mano humana; fuerza objetivada del conocimiento. El desarrollo del capital revela hasta qué punto el conocimiento social general se ha convertido en fuerza productiva inmediata, y, por lo tanto, hasta qué punto las condiciones del proceso de la vida social misma han entrado bajo los controles del intelecto general y remodeladas conforme al mismo. Hasta qué punto las fuerzas productivas sociales son producidas no sólo en la forma del conocimiento, sino como órganos inmediatos de la práctica social, del proceso vital real.
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> Carlos Marx. *[Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (Grundrisse)](https://www.marxists.org/archive/marx/works/1857/grundrisse/)*, 1857-1858

¿Por qué el futuro de las máquinas que prevé Marx es tan identificable con la IA de hoy? Porque lo que hace en esos apuntes es ligar las tendencias que el capitalismo impone al desarrollo e implantación de nuevas máquinas -y por tanto de las tecnologías que las sostienen- a la tendencia general a la socialización del conocimiento y la producción.

Y la IA es precisamente eso. Por un lado, socialización extrema para producir una mercancías. Para hacer los modelos, la industria de la IA procesó las conversaciones, textos, patentes, fórmulas, programas, creaciones gráficas y datos de comportamiento de centenares, si no de miles, de millones de personas. El dique legal de la propiedad intelectual y sus rentas, reforzado y endurecido año tras año desde los tiempos de Clinton, se deshizo sin más resistencia que un murito de arena frente a las olas del temporal. Desde entonces, los rastreadores de las empresas de IA recorren Internet buscando cualquier nuevo resultado digital o digitalizable del trabajo social para seguir alimentando los *modelos* sin piedad ante los llantos y quejas de centenares de miles de *propietarios* ante la imposibilidad de cobrarles una renta.

Por otro lado, en contradicción con lo anterior, la apropiación de todo ese conocimiento social directamente aplicado y  convertido en producto, está hiperconcentrada en media docena de empresas.

> El desarrollo de la IA es el segundo movimiento de [lo que vimos con Internet](https://marxismo.school/communia/es/internet-y-el-comunismo): la supeditación de la tendencia general a la socialización de la producción a la [colocación y acumulación de capitales](https://diccionario.marxismo.school/Acumulación de capital).
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> Bajo cada IA hay [muchas horas de trabajo hiperprecarizado](https://www.vice.com/en/article/wxnaqz/ai-isnt-artificial-or-intelligent), pero sobre todo los *corpus*, es decir los textos, conversaciones, datos de comportamiento y elecciones de millones de personas, es decir muchas horas de trabajo social, incluido el que, al no ser asalariado, no suele contabilizarse como tal.
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> Es decir, es un intento forzado y violentamente contradictorio de confinar la tendencia y la necesidad de socializar la producción en los estrechos márgenes de las relaciones capitalistas. En realidad, la aparición de la industria IA, como antes la aparición de grandes monopolios en Internet, muestra de forma extrema que esa tendencia a la socialización está llegando a su límite en la sociedad capitalista.
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> Estamos en un momento en el que la misma idea de *máquina* se transforma para convertirse de forma abierta en materialización del trabajo social sin que se justifique ya la necesidad de trabajo asalariado y de hecho, en contradicción con ella.
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> El capital se da cuenta y, dentro del estrecho marco de la acumulación, entiende la oportunidad y disfruta de la perspectiva inmediata de [rentabilizar grandes infraestructuras sin un solo trabajador](https://www.eleconomista.es/tecnologia/noticias/11766118/05/22/El-nuevo-reto-de-China-Construir-una-presa-hidroelectrica-con-impresiones-3D-y-ni-un-solo-trabajador-.html) o reducir [al mínimo la mano de obra en sectores como el textil](https://elpais.com/economia/negocios/2022-05-21/shein-la-voracidad-del-enigmatico-grupo-textil-chino-que-le-esta-comiendo-terreno-a-zara.html). (...) Pero lo que más está despertando la imaginación de la burguesía es descualificar el trabajo.
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> Piensan en el mundo industrial en reducir los tiempos de formación de operarios que se convertirían en meros asistentes de la máquina. Y en el ámbito de los servicios en culminar la [proletarización](https://diccionario.marxismo.school/Proletarización) de sectores hasta hace no mucho *profesionales* (=[pequeña burguesía](https://diccionario.marxismo.school/Pequeña burguesía)) que ya habían sido absorbidos en la estructura corporativa asalariada y poco a poco precarizados: [médicos](https://elpais.com/planeta-futuro/2022-10-02/inteligencia-artificial-para-detectar-el-cancer-de-mama-en-las-mujeres-mas-pobres.html), [abogados juniors de grandes firmas](https://www.economist.com/business/2018/07/12/law-firms-climb-aboard-the-ai-wagon), [programadores de código de *poco valor*](https://www.techradar.com/news/low-code-could-replace-traditional-coding-within-months), [redactores de ensayos clínicos y otros materiales corporativos](https://www.narrativa.com/automation-of-clinical-study-reports/), teleoperadores, asesores de inversiones o diseñadores que pasarían de [trabajos cada vez más estandarizados y de poco aporte](https://marxismo.school/communia/es/corporate-memphis) a ser directamente [sustituidos por IAs *generativas*](https://techcrunch.com/2022/12/31/how-china-is-building-a-parallel-generative-ai-universe/). 
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> Communia. *[¿Quién teme a la Inteligencia Artificial?](https://marxismo.school/communia/es/inteligencia-artificial)*, 3 de enero de 2023

La **contradicción entre la centralidad del nuevo conocimiento social que emerge gracias a la IA del trabajo social bajo la forma de servicio-mercancía y la devaluación del trabajo y el conocimiento concreto para el que pretende usarse** es sólo el primer síntoma que nos revela hasta qué punto **la IA concentra y acelera todas las contradicciones del sistema**, contradicciones que al final se resumen en la contradicción burguesía-proletariado y capitalismo-especie humana.

> La IA es una tecnología de análisis estadístico útil a la socialización de la producción y la multiplicación de la productividad del trabajo y que por tanto, tiene un gigantesco potencial liberador para la Humanidad. En el marco de relaciones sociales capitalistas, en cambio, la IA sólo puede multiplicar las contradicciones básicas del sistema en su decadencia, impulsando el desempleo, la descualificación y el empobrecimiento de los trabajadores... y las tensiones imperialistas.
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> La aplicación de la IA a la automatización de la guerra y el armamento materializa el **antagonismo creciente entre el capitalismo y la vida humana**: la herramienta que podría servir para crear abundancia, se convierte en herramienta de destrucción masiva y matanza. 
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> En continuidad lógica con el militarismo, la IA está sirviendo a un desarrollo totalitario extremo del control y la represión social que vemos desde China (el caso de [XinJiang es significativo](https://www.pbs.org/video/china-undercover-preview-6a329z/)) al control armado de fronteras de EEUU. 
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> Pero impacto de la IA va aún más allá, permeando toda la vida social e impulsando una degradación inédita de la cultura dominante y de relación de las personas en general y de los trabajadores en particular con la información y el conocimiento.
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> Communia. *[¿Quién teme a la Inteligencia Artificial?](https://marxismo.school/communia/es/inteligencia-artificial)*, 3 de enero de 2023
